Trabajo integrador (MUP)

Título de la lección: “Los celtas en la historia antigua y medieval de Europa”
Asignatura: Historia
Curso: 4º ESO y 1º bachillerato
Duración: dos sesiones

Objetivos del aprendizaje:

Los estudiantes serán capaces de adentrarse en hechos históricos y ricas tradiciones de los pueblos celtas.
A partir de un documental base a trabajar en casa, se trabajarán diversos materiales en grupos en la clase. En coordinación con los profesores de diversas asignaturas, estas dos sesiones servirán para tratar elementos propios de las asignaturas de Historia, Religión, Lengua Inglesa y Geografía, por poner solo unos ejemplos.


Tarea de reflexión y redacción a realizar en casa:



La propuesta es de visionar un documental en casa, y posteriormente poder realizar una actividad individual por escrito sobre el contenido del mismo.
El documento se entregaría en clase al profesor o bien se podría enviar en formato Word o powerpoint a una dirección de email. escribiendo como asunto "Los celtas en la historia” sobre cuestiones como las siguientes:
“¿Qué influencia crees que tuvieron estos pueblos en la historia? Razona tu respuesta”
“¿Qué relación tienen con nuestra historia? Busca información sobre ello”
“¿Crees que los celtas eran una cultura o una etnia o ambas cosas? Razona tu respuesta”
“¿Qué dudas o curiosidades te genera el saber más sobre los pueblos celtas? “

Las preguntas y/o dudas que surjan se compartirán al resto de compañeros en una wiki realizada para tal efecto, al igual que una breve opinión sobre lo que el documental explica.

Actividades a realizar en clase:

Se visualizará un vídeo introductorio sobre la artista reconocida mundialmente de las Islas Hebridas, Julie Fowlis.

http://www.youtube.com/watch?v=qczDug2BNRo (6:28m)



A través de él, y en trabajo por grupos (4 grupos por clase) se debatirán elementos propuestos como los siguientes:
“¿En qué lengua canta Julie Fowlis? ¿Qué sabes sobre esta lengua y su familia lingüística? (introducción concepto familias lingüísticas)”
“¿Cómo te imaginas la vida en una isla relativamente aislada y poco poblada en los márgenes de Europa? Trata de describirla, a nivel de clima, transporte, sanidad, y educación, etc…”
“Las canciones de Fowlis beben de la tradición oral. ¿Qué papel crees que ésta ha tenido en la transmisión de conocimientos, relatos, música y tradiciones?/¿Crees que su existencia ha sido un factor común a las sociedades del mundo?”

La siguiente sesión consistiría en el visionado de la película "The secret of Kells", y se realizaría una introducción sobre el mundo de la cultura medieval y los momentos de "crísis" con la confrontación con la cultura guerrea nórdica, dando pie al papel de los monasterios, de los vikingos y del arte celta.



Actividades diferenciadas en clase:

Diseñar actividades por grupos:
Se pretende dividir a la clase en cuatro grupos y facilitarles un juego didáctico online (en lengua inglesa) donde, después de realizarlo, deben poner en común un resumen del mismo y presentarlo oralmente al resto de grupos, incentivando el uso de herramientas como el powerpoint

http://www.bbc.co.uk/wales/celts/activities/druid.shtml
http://www.bbc.co.uk/wales/celts/activities/buildahillfort.shtml
http://www.bbc.co.uk/wales/celts/activities/roundhouse.shtml
http://www.bbc.co.uk/wales/celts/activities/romansrule.shtml

Para fomentar la reflexión, se guiará a los grupos con una selección de cuestiones a debatir, del tipo “La historia antigua nos llega frecuentemente a través de los ojos y relatos de terceros. ¿Cómo veían los romanos a los celtas?”, “Cada cultura tiene sus características materiales propias. ¿Qué elementos usaban para sus ceremonias funerarias? ¿Y para su ornamentación suntuosa?”/Los pueblos tienen una cosmovisión en parte común y en parte diferenciada. ¿Cuáles eran sus dioses y su manera de entender el mundo?”
Por otra parte, se propondrá el vídeo de Discovery Channel para profundizar mediante debate en la identidad y los jóvenes, los valores culturales y su transmisión en la modernidad.

http://www.youtube.com/watch?v=YwVCrgvvHeE (1:01m)





Evaluación

La evaluación consistirá en los puntos, hasta un máximo de 100, que los estudiantes habrán conseguido en los diferentes apartados. En ellas se pretende comprobar el nivel de comprensión de los materiales facilitados, así como de los trabajos realizados y la participación en clase y en los grupos. En los trabajos realizados también se quiere valorar los razonamientos ofrecidos y las conclusiones a las que el propio estudiante haya llegado.
El trabajo individual en casa se valorará hasta un máximo de 50 puntos.
El trabajo en grupo se puntuará con 20 puntos cada actividad, valorando el trabajo y la presentación.
Los diez puntos restantes serán para evaluar la participación en clase durante las dos sesiones.

Si quieres saber más:

Se pretende con este apartado el poder facilitar links que a nivel de vídeos y juegos aporten “food for thought” para que los alumnos interesados puedan profundizar en esta cultura y su implicación en la historia de Europa.
En este apartado también se incluirán materiales para trabajar aspectos como su influencia en la literatura europea, caso del ciclo artúrico.

Bord na Gaidhlig advert

We place here one of the four short adverts through which the agency who promote the use of the gaelic language, Bòrd na Gàidhlig, tried to rise the awareness of the gaelic-speaking teachers of using the language through their classes.

Gaelic-medium schools make its way through the scottish landscape

Few weeks ago the gaelic-medium school in Edinburgh, Bun-sgoil Taobh na Pairce, the capital of Scotland, has open its doors with more tan 200 students and 30 strong gaelic speaking staff. It takes the place of an education unit that was established untill now in the capital and starts its clases in a new building. It has been anounced also that next year will open its doors the new gaelic-medium school in Caithness, the far north of Scotland. , in the Highlands. As the number of gaelic speakers in Scotland/Alba is declining in a 1,2% in the last 10 years but the number of Young people speaking it has increase a bit, we can celebrate these two news and to wish good luck for these 2 initiatives!!! S'ha inaugurat aquest curs la primera escola totalment en gaèlic de la capital d'Escòcia, amb 231 alumnes i 30 membres de l'staff gaèlico-parlants. Ve a susbtituir una unitat educativa que hi havia en una escola a la capital, ara estrenant també instal.lacions. També s'ha anuniciat per l'any vinent l'obertura a l'extrem nord, Caithness, d'una altra escola en gaèlic. Com la llengua disminueix parlants en total (1,2% en deu anys) però puja nombre de joves minímamnet, es de felicitar-se i desitjar molta sort a ambdós projectes.

Nadau en concert al País Basc del Nord

El grup de música tradicional NADAU, que canta en gascó (variant dialectal occidental de la llengua occitana), actua aquest divendres 6 a Urrugne, al País Basc del Nord. És un bon momento per recordar una de les seves cançons més conegudes, que ens parla d'una revolta de 1643, amb el seu líder mort i el turment del qui ha esdevingut la cançó per infants "Joan Petit". En aquest vídeo, en Maffrand ens explica primer i, després ens canta, la historia real.

New book by Sion Jobbins, The Phenomenon of Welshness II

Sion Jobbins, the original and so witty autor of social and politic books about his homeland, Wales (Cymru) has published a book in his own series of articles appeared previously in some publications (as Cambria magazine) where he write. For non-welsh people, his books are a very interesting reading of in-depth thoughts about the real Wales/Cymru, its identity and the real feelings of its inhabitants. For a welsh reader itself, it can bring ideas or information tan they has not realise untill now. It is a so entertaining book, full of analysis, irony (so important when talking about small nations) and honesty. Chwarae teg Sion!!!

Norman John Gillies, the last voice of St.Kilda, rest in peace

Few weeks ago we realised that Norman John Gillies, one of the last inhabitants of St.KIlda when the island of Hirta was evaquated, died ate the age of 88. Norman John was just 5 when he was evaquated with the other 35 membrers of the population. Few weeks before he saw his mother been token to the mainland from where he would not sa her again as she died after given birth to a baby who didn't survive neither. Norma John established himself in England and always said that he was lucky to be able to enjoy the life in the mainland instead of the hardship of St.Kilda. Always he was able and ready to speak out about the group of islands and he visietd it some time during the years. With him, we lose the last speaker of the real St.Kilda, leaving behind the last suvivor, his own cousin, who don't remember because aging problems about her past. Rest in Peace.